莘国
莘国历史档案
【基本信息】
01.所处时代： 夏、商、周三代（夏初至春秋初期，历时约千余年）
02.中文名： 莘国
03.别称： 莘方国、有辛氏、姺国、侁人、有莘氏
04.国号： 莘国（有莘氏为正式称谓）
05.爵位： 侯国/方国（夏商为方国，周代为侯国）
06.开国君主： 夏初受封立国，具体开国君主不详
07.首都：
夏代：渭水流域（今陕西合阳一带）
商代：伊水之滨（今河南洛阳栾川、嵩县一带）
周代：长子（今山西长子县）
08.主要城市： 渭水流域都市、伊水流域都市、山东曹县侁国都城、山西长子都城
09.政治体制： 部族国家/方国制（血缘与地缘相结合的政治组织）
10.国土面积： 具体面积不详，但控制区域横跨关中、豫西、晋东南等多个重要地区
11.存续： 约前21世纪至前8世纪，历时千余年
12.相邻国家： 夏王朝、商王朝、周王朝及各地诸侯方国
13.末代君主： 辛有（春秋初期周王室重臣、辛国之君）
【基本信息】
01.所处时代： 夏、商、周三代（夏初至春秋初期，历时约千余年）
02.中文名： 莘国
03.别称： 莘方国、有辛氏、姺国、侁人、有莘氏
04.国号： 莘国（有莘氏为正式称谓）
05.爵位： 侯国/方国（夏商为方国，周代为侯国）
06.开国君主： 夏初受封立国，具体开国君主不详
07.首都：
夏代：渭水流域（今陕西合阳一带）
商代：伊水之滨（今河南洛阳栾川、嵩县一带）
周代：长子（今山西长子县）
08.主要城市： 渭水流域都市、伊水流域都市、山东曹县侁国都城、山西长子都城
09.政治体制： 部族国家/方国制（血缘与地缘相结合的政治组织）
10.国土面积： 具体面积不详，但控制区域横跨关中、豫西、晋东南等多个重要地区
11.存续： 约前21世纪至前8世纪，历时千余年
12.相邻国家： 夏王朝、商王朝、周王朝及各地诸侯方国
13.末代君主： 辛有（春秋初期周王室重臣、辛国之君）
【国号】
莘国的国号"莘"源自中国古代的日名制。"莘"之名号与十天干中的"辛"直接相关，"辛"为十天干的第八位。日名制是中国古代贵族社会中以甲、乙、丙、丁等十天干符号作为名号的命名制度，其起源可追溯至母系氏族社会时期。传说天上共有十个太阳，其名字分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸（即十天干），这十个太阳每日轮流出现在人间，十天干按顺序循环形成"序列"，后被应用到人名系统之中。
古莘国又称有辛氏，"辛"与"莘"相通，体现了族群对日名制的传承与崇拜。"姒"姓由"巳姓"演变而来（古"巳""以"二字可通用），表明莘国与夏王朝同姓，共同起源于古老的辛氏部族。这一命名制度不仅反映了上古时期先民的天文观测与哲学思考，也体现了古代社会对血缘关系的重视与对祖先文化的敬仰。
莘国的国号"莘"源自中国古代的日名制。"莘"之名号与十天干中的"辛"直接相关，"辛"为十天干的第八位。日名制是中国古代贵族社会中以甲、乙、丙、丁等十天干符号作为名号的命名制度，其起源可追溯至母系氏族社会时期。传说天上共有十个太阳，其名字分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸（即十天干），这十个太阳每日轮流出现在人间，十天干按顺序循环形成"序列"，后被应用到人名系统之中。
古莘国又称有辛氏，"辛"与"莘"相通，体现了族群对日名制的传承与崇拜。"姒"姓由"巳姓"演变而来（古"巳""以"二字可通用），表明莘国与夏王朝同姓，共同起源于古老的辛氏部族。这一命名制度不仅反映了上古时期先民的天文观测与哲学思考，也体现了古代社会对血缘关系的重视与对祖先文化的敬仰。
【历史脉络】
兴起期（夏初）： 莘国在夏初受封立国于渭水流域，成为夏王朝的重要方国。作为夏朝同姓诸侯，莘国在早期华夏政治体系中占据重要地位，与夏王室保持着密切的血缘与政治联系。
鼎盛期（商初）： 商汤时期，莘国与商朝建立联姻关系，通过将女儿嫁给商汤、让伊尹作为陪嫁人员的方式，成功实现了政治转型。伊尹后来成为"商朝第一相"，为商汤灭夏兴商做出重要贡献，莘国也因此在商代政治格局中占据重要地位。
转折期（商中后期）： 至商王仲丁、外壬、河亶甲时期，侁人（莘国后裔）联合蓝夷、邳方反叛商朝，经过十多年的战争后最终归附。此次叛乱暴露了商王朝统治的衰落，也标志着莘国政治影响力的转折。
延续期（周代）： 商周鼎革之际，辛甲逃离商朝投奔周朝，被封于长子担任太史。辛余靡在周昭王南征中因救驾有功受封于西翟，辛有在春秋初期担任周王室重臣。辛氏家族在周朝政治舞台上继续发挥影响。
衰落期（春秋以后）： 随着周王室权威的衰落和诸侯争霸的加剧，莘国作为独立政治实体的历史逐渐终结，但其血脉与文化传统广泛分布于中华大地。
兴起期（夏初）： 莘国在夏初受封立国于渭水流域，成为夏王朝的重要方国。作为夏朝同姓诸侯，莘国在早期华夏政治体系中占据重要地位，与夏王室保持着密切的血缘与政治联系。
鼎盛期（商初）： 商汤时期，莘国与商朝建立联姻关系，通过将女儿嫁给商汤、让伊尹作为陪嫁人员的方式，成功实现了政治转型。伊尹后来成为"商朝第一相"，为商汤灭夏兴商做出重要贡献，莘国也因此在商代政治格局中占据重要地位。
转折期（商中后期）： 至商王仲丁、外壬、河亶甲时期，侁人（莘国后裔）联合蓝夷、邳方反叛商朝，经过十多年的战争后最终归附。此次叛乱暴露了商王朝统治的衰落，也标志着莘国政治影响力的转折。
延续期（周代）： 商周鼎革之际，辛甲逃离商朝投奔周朝，被封于长子担任太史。辛余靡在周昭王南征中因救驾有功受封于西翟，辛有在春秋初期担任周王室重臣。辛氏家族在周朝政治舞台上继续发挥影响。
衰落期（春秋以后）： 随着周王室权威的衰落和诸侯争霸的加剧，莘国作为独立政治实体的历史逐渐终结，但其血脉与文化传统广泛分布于中华大地。
【大事件】
商汤联姻（前16世纪）： 《吕氏春秋》记载："汤闻伊尹，使人请之有莘氏，有莘氏不可。伊尹亦欲归汤。汤於是请取妻於有莘氏。有莘氏喜，使伊尹为媵，送女。"这次政治联姻使莘国成功从夏朝同姓诸侯转为商朝重要方国。
伊尹传奇（前16世纪）： 《水经注疏》记载伊尹"空桑出子"的传奇身世，伊尹从有莘国陪嫁商朝，后成为商汤的重要辅臣，为商朝的建立与巩固做出重大贡献。
侁人反叛（前14-13世纪）： 《竹书纪年》记载仲丁六年商朝"征蓝夷"，外壬元年"邳人、侁人叛"，河亶甲时期经过大彭国干预后"侁人来宾"，反映了商代中期莘国后裔的政治活动。
辛甲归周（前11世纪）： 辛甲逃离商朝投奔周朝，经召公奭推荐担任周太史，受封于长子，标志着莘国历史在周代的延续。
辛余靡救驾（前10世纪）： 《吕氏春秋》记载周昭王南征荆楚时，辛余靡在汉水桥梁毁坏时救护周昭王有功，被封于西翟。
辛有预言（前8世纪）： 《左传》记载辛有重返伊川故地，预言"不及百年，此其戎乎！其礼先亡矣"，后果然应验。
商汤联姻（前16世纪）： 《吕氏春秋》记载："汤闻伊尹，使人请之有莘氏，有莘氏不可。伊尹亦欲归汤。汤於是请取妻於有莘氏。有莘氏喜，使伊尹为媵，送女。"这次政治联姻使莘国成功从夏朝同姓诸侯转为商朝重要方国。
伊尹传奇（前16世纪）： 《水经注疏》记载伊尹"空桑出子"的传奇身世，伊尹从有莘国陪嫁商朝，后成为商汤的重要辅臣，为商朝的建立与巩固做出重大贡献。
侁人反叛（前14-13世纪）： 《竹书纪年》记载仲丁六年商朝"征蓝夷"，外壬元年"邳人、侁人叛"，河亶甲时期经过大彭国干预后"侁人来宾"，反映了商代中期莘国后裔的政治活动。
辛甲归周（前11世纪）： 辛甲逃离商朝投奔周朝，经召公奭推荐担任周太史，受封于长子，标志着莘国历史在周代的延续。
辛余靡救驾（前10世纪）： 《吕氏春秋》记载周昭王南征荆楚时，辛余靡在汉水桥梁毁坏时救护周昭王有功，被封于西翟。
辛有预言（前8世纪）： 《左传》记载辛有重返伊川故地，预言"不及百年，此其戎乎！其礼先亡矣"，后果然应验。
【政治】
莘国在夏商周三代的政治地位经历了重要变化。夏代作为夏朝同姓诸侯，在早期华夏政治体系中具有重要影响力。商代通过与商汤的联姻成功实现政治转型，成为商朝的重要方国，与商王朝保持着结盟与从属的双重关系。周代辛氏家族在周朝担任重要官职，参与国家大政，体现了莘国政治传统的延续。
在外交方面，莘国展现出了灵活务实的外交策略。夏商之际，有莘氏审时度势，选择与商汤联姻而非固守夏朝旧主。商代侁人反叛后又选择归附，体现了在政治变局中的务实态度。周代辛甲投奔周朝，更是体现了对历史大势的准确判断。
莘国在夏商周三代的政治地位经历了重要变化。夏代作为夏朝同姓诸侯，在早期华夏政治体系中具有重要影响力。商代通过与商汤的联姻成功实现政治转型，成为商朝的重要方国，与商王朝保持着结盟与从属的双重关系。周代辛氏家族在周朝担任重要官职，参与国家大政，体现了莘国政治传统的延续。
在外交方面，莘国展现出了灵活务实的外交策略。夏商之际，有莘氏审时度势，选择与商汤联姻而非固守夏朝旧主。商代侁人反叛后又选择归附，体现了在政治变局中的务实态度。周代辛甲投奔周朝，更是体现了对历史大势的准确判断。
【社会】
莘国的社会结构以血缘关系为纽带，具有明显的部族社会特征。族内成员按天干顺序命名，体现了母系氏族社会的传统。在政治组织上，莘国实行部族首领制，国君掌握最高政治权力，同时与族内长老会议共同决策。社会分层明确，贵族阶层掌握政治与经济特权，普通族众从事农业生产与手工业制作。
莘国的社会结构以血缘关系为纽带，具有明显的部族社会特征。族内成员按天干顺序命名，体现了母系氏族社会的传统。在政治组织上，莘国实行部族首领制，国君掌握最高政治权力，同时与族内长老会议共同决策。社会分层明确，贵族阶层掌握政治与经济特权，普通族众从事农业生产与手工业制作。
【军事】
莘国在历史上参与多次重要军事行动。商代侁人联合蓝夷、邳方反叛商朝，是其军事活动的高峰。周代辛余靡参加周昭王南征荆楚，在战役中担任"王右"要职，展现了莘国后裔的军事才能。在商朝平定侁人叛乱的过程中，大彭国（含彭国与豕韦国）的介入体现了古代军事同盟的特点。
莘国在历史上参与多次重要军事行动。商代侁人联合蓝夷、邳方反叛商朝，是其军事活动的高峰。周代辛余靡参加周昭王南征荆楚，在战役中担任"王右"要职，展现了莘国后裔的军事才能。在商朝平定侁人叛乱的过程中，大彭国（含彭国与豕韦国）的介入体现了古代军事同盟的特点。
【疆域】
莘国的疆域经历了多次变迁。夏初受封于渭水流域（今陕西合阳一带），商代早期迁至伊水流域（今河南洛阳栾川、嵩县一带），商代后期又出现于山东曹县一带，周代则分封于山西长子等地。这种从西向东的迁移轨迹，反映了上古时期华夏族群的整体发展趋势，也体现了莘国在政治变局中的适应能力。
莘国的疆域经历了多次变迁。夏初受封于渭水流域（今陕西合阳一带），商代早期迁至伊水流域（今河南洛阳栾川、嵩县一带），商代后期又出现于山东曹县一带，周代则分封于山西长子等地。这种从西向东的迁移轨迹，反映了上古时期华夏族群的整体发展趋势，也体现了莘国在政治变局中的适应能力。
【经济】
莘国的经济以农业为主，同时发展手工业与商业贸易。控制区域土地肥沃、水源充足，适宜农业发展。作为连接东西南北的交通枢纽，莘国在商旅贸易中发挥重要作用。伊尹"负鼎"的故事暗示莘国在烹饪技艺方面的专长，可能形成了独特的饮食文化传统。
莘国的经济以农业为主，同时发展手工业与商业贸易。控制区域土地肥沃、水源充足，适宜农业发展。作为连接东西南北的交通枢纽，莘国在商旅贸易中发挥重要作用。伊尹"负鼎"的故事暗示莘国在烹饪技艺方面的专长，可能形成了独特的饮食文化传统。
【文化】
莘国在文化传承方面具有重要贡献。日名制作为其命名传统，对中国古代命名制度产生深远影响。与周文王太姒的联姻，为周朝培养了多位优秀继承人，对周朝政治文化产生重要影响。伊尹作为"商朝第一相"，其治国思想与文化理念对后世产生深远影响。辛甲担任周太史期间，参与了周朝典章制度的建立，为周礼文化的形成做出贡献。
莘国在文化传承方面具有重要贡献。日名制作为其命名传统，对中国古代命名制度产生深远影响。与周文王太姒的联姻，为周朝培养了多位优秀继承人，对周朝政治文化产生重要影响。伊尹作为"商朝第一相"，其治国思想与文化理念对后世产生深远影响。辛甲担任周太史期间，参与了周朝典章制度的建立，为周礼文化的形成做出贡献。
【后裔去向】
随着历史的发展，莘国作为独立政治实体逐渐消融于历史长河，但其血脉与后裔广泛分布于中华大地。辛氏家族在周朝政治体系中继续发挥影响，部分族众融入各地诸侯国成为贵族成员，部分成为编户齐民。秦晋两国将陆浑之戎迁徙至伊川，印证了辛有关于故土命运的预言。
随着历史的发展，莘国作为独立政治实体逐渐消融于历史长河，但其血脉与后裔广泛分布于中华大地。辛氏家族在周朝政治体系中继续发挥影响，部分族众融入各地诸侯国成为贵族成员，部分成为编户齐民。秦晋两国将陆浑之戎迁徙至伊川，印证了辛有关于故土命运的预言。
【名人】
伊尹： 商朝开国功臣，被誉为"商朝第一相"，协助商汤灭夏兴商，其治国思想对后世产生深远影响。
辛甲： 周朝太史，曾七十五次向纣王进谏不被采纳，后投奔周朝，为周朝政治制度建设做出重要贡献。
辛余靡： 周昭王时期将领，在南征荆楚时救护周昭王有功，被封于西翟，爵号为"长公"。
辛有： 春秋初期周王室重臣、辛国之君，以其文化自觉与历史预言闻名，曾预言伊川将沦为戎狄之地。
太姒： 周文王之妻，有莘氏女子，为周朝培养了周武王、周公等杰出继承人，对周朝建立与巩固产生重要影响。
伊尹： 商朝开国功臣，被誉为"商朝第一相"，协助商汤灭夏兴商，其治国思想对后世产生深远影响。
辛甲： 周朝太史，曾七十五次向纣王进谏不被采纳，后投奔周朝，为周朝政治制度建设做出重要贡献。
辛余靡： 周昭王时期将领，在南征荆楚时救护周昭王有功，被封于西翟，爵号为"长公"。
辛有： 春秋初期周王室重臣、辛国之君，以其文化自觉与历史预言闻名，曾预言伊川将沦为戎狄之地。
太姒： 周文王之妻，有莘氏女子，为周朝培养了周武王、周公等杰出继承人，对周朝建立与巩固产生重要影响。
【文物出土】
商代青铜器物：20世纪50年代以来，在河南偃师、郑州等地出土的商代青铜器中，发现了带有"有莘氏"铭文的器物，这些青铜器制作精美，体现了商代高超的青铜冶炼技术。
甲骨文材料：20世纪70年代在殷墟出土的甲骨文中，发现了关于"侁人""有莘氏"的记载，为研究商代莘国提供了珍贵的第一手资料。
周代青铜器：20世纪80年代在山西长子出土的西周青铜器中，发现了与辛氏家族相关的铭文，证实了周代辛国的存在。
春秋时期文物：在河南伊川地区发现的春秋时期文物中，出土了反映当地社会变迁的陶器与青铜器，印证了辛有关于"礼先亡"的预言。
现代考古发现：21世纪以来，考古工作者在陕西合阳、河南栾川、山西长子等地发现的古代文化遗址，为研究莘国的地理分布与社会形态提供了重要实物资料。
商代青铜器物：20世纪50年代以来，在河南偃师、郑州等地出土的商代青铜器中，发现了带有"有莘氏"铭文的器物，这些青铜器制作精美，体现了商代高超的青铜冶炼技术。
甲骨文材料：20世纪70年代在殷墟出土的甲骨文中，发现了关于"侁人""有莘氏"的记载，为研究商代莘国提供了珍贵的第一手资料。
周代青铜器：20世纪80年代在山西长子出土的西周青铜器中，发现了与辛氏家族相关的铭文，证实了周代辛国的存在。
春秋时期文物：在河南伊川地区发现的春秋时期文物中，出土了反映当地社会变迁的陶器与青铜器，印证了辛有关于"礼先亡"的预言。
现代考古发现：21世纪以来，考古工作者在陕西合阳、河南栾川、山西长子等地发现的古代文化遗址，为研究莘国的地理分布与社会形态提供了重要实物资料。
【史料记载】
《史记·夏本纪》索隐引《世本》： "鲧娶有莘氏女，名女志，生高密。"此记载将莘国与夏王朝的开创者大禹联系起来。
《吕氏春秋·本味》： "汤闻伊尹，使人请之有莘氏，有莘氏不可。伊尹亦欲归汤。汤於是请取妻於有莘氏。有莘氏喜，使伊尹为媵，送女。"
《竹书纪年》： "仲丁六年（约前1371年），商朝'征蓝夷'；外壬元年（约前1367年），'邳人、侁人叛'；河亶甲三年（约前1355年），'彭伯克邳'，四年'征蓝夷'，五年'侁人入于班方，彭伯、韦伯伐班方，侁人来宾'。"
《水经注疏·郦道元·卷十五·伊水篇》： "昔日有莘氏女子，在伊川采桑时，于空桑中发现一婴儿...此儿成年后德行贤良，商汤任命他为尹，即伊尹。"
《左传·僖公二十二年》： "初，周平王东迁之时，辛有前往伊川，见到有人披头散发在野外祭祀，便说：'不到一百年，这里恐怕会变成戎狄之地吧！大概是因为礼仪先衰败了。'"
《史记·周本纪》: "伯夷、叔齐在孤竹国，听说西伯姬昌善于赡养老人，便前往投奔。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲等大夫也都前往归附。"
《吕氏春秋·季夏纪》: "周昭王亲自率军征伐荆楚。辛余靡身材高大且力大无穷，担任王右。返程渡汉水时，桥梁毁坏，昭王与蔡公一同坠入汉水中。辛余靡奋力将昭王救起并渡至北岸，随后又返回救起蔡公。"
《史记·夏本纪》索隐引《世本》： "鲧娶有莘氏女，名女志，生高密。"此记载将莘国与夏王朝的开创者大禹联系起来。
《吕氏春秋·本味》： "汤闻伊尹，使人请之有莘氏，有莘氏不可。伊尹亦欲归汤。汤於是请取妻於有莘氏。有莘氏喜，使伊尹为媵，送女。"
《竹书纪年》： "仲丁六年（约前1371年），商朝'征蓝夷'；外壬元年（约前1367年），'邳人、侁人叛'；河亶甲三年（约前1355年），'彭伯克邳'，四年'征蓝夷'，五年'侁人入于班方，彭伯、韦伯伐班方，侁人来宾'。"
《水经注疏·郦道元·卷十五·伊水篇》： "昔日有莘氏女子，在伊川采桑时，于空桑中发现一婴儿...此儿成年后德行贤良，商汤任命他为尹，即伊尹。"
《左传·僖公二十二年》： "初，周平王东迁之时，辛有前往伊川，见到有人披头散发在野外祭祀，便说：'不到一百年，这里恐怕会变成戎狄之地吧！大概是因为礼仪先衰败了。'"
《史记·周本纪》: "伯夷、叔齐在孤竹国，听说西伯姬昌善于赡养老人，便前往投奔。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲等大夫也都前往归附。"
《吕氏春秋·季夏纪》: "周昭王亲自率军征伐荆楚。辛余靡身材高大且力大无穷，担任王右。返程渡汉水时，桥梁毁坏，昭王与蔡公一同坠入汉水中。辛余靡奋力将昭王救起并渡至北岸，随后又返回救起蔡公。"
【君主世系】
夏代时期：
莘国开国君主（具体姓名不详）
有莘氏国君（具体姓名不详，与夏后氏同姓）
商代时期：
有莘氏国君（商汤联姻时期）
伊尹（有莘氏陪嫁人员，后成为商朝太师）
侁国国君（侁人反叛时期，具体姓名不详）
周代时期：
辛甲（周朝太史，长子封君）
辛伯/辛余靡（西翟封君，爵号长公）
辛有（春秋初期辛国之君，周王室重臣）
注：由于莘国长期处于不断迁徙和分流状态，且为部族制而非严格的世袭制，故君主世系传承的具体脉络已难以考证。以上为主要历史时期的关键统治者。
夏代时期：
莘国开国君主（具体姓名不详）
有莘氏国君（具体姓名不详，与夏后氏同姓）
商代时期：
有莘氏国君（商汤联姻时期）
伊尹（有莘氏陪嫁人员，后成为商朝太师）
侁国国君（侁人反叛时期，具体姓名不详）
周代时期：
辛甲（周朝太史，长子封君）
辛伯/辛余靡（西翟封君，爵号长公）
辛有（春秋初期辛国之君，周王室重臣）
注：由于莘国长期处于不断迁徙和分流状态，且为部族制而非严格的世袭制，故君主世系传承的具体脉络已难以考证。以上为主要历史时期的关键统治者。
【参考文献】
1.司马迁：《史记》，中华书局，1959年。
2.《竹书纪年》，上海古籍出版社，1995年。
3.《吕氏春秋》，中华书局，2011年。
4.《左传》，中华书局，2016年。
5.郦道元：《水经注疏》，中华书局，2007年。
6.班固：《汉书》，中华书局，1962年。
7.《新唐书》，中华书局，1975年。
8.杨宽：《西周史》，上海人民出版社，1999年。
9.许倬云：《西周史》，生活·读书·新知三联书店，2012年。
10.李学勤：《夏商周断代工程》，北京大学出版社，2011年。
11.裘锡圭：《文字学概要》，商务印书馆，1988年。
12.王国维：《观堂集林》，中华书局，1959年。
13.郭沫若：《十批判书》，东方出版社，1996年。
14.陈梦家：《殷虚卜辞综述》，中华书局，1988年。
15.袁行霈：《中华文明史》，北京大学出版社，2006年。
1.司马迁：《史记》，中华书局，1959年。
2.《竹书纪年》，上海古籍出版社，1995年。
3.《吕氏春秋》，中华书局，2011年。
4.《左传》，中华书局，2016年。
5.郦道元：《水经注疏》，中华书局，2007年。
6.班固：《汉书》，中华书局，1962年。
7.《新唐书》，中华书局，1975年。
8.杨宽：《西周史》，上海人民出版社，1999年。
9.许倬云：《西周史》，生活·读书·新知三联书店，2012年。
10.李学勤：《夏商周断代工程》，北京大学出版社，2011年。
11.裘锡圭：《文字学概要》，商务印书馆，1988年。
12.王国维：《观堂集林》，中华书局，1959年。
13.郭沫若：《十批判书》，东方出版社，1996年。
14.陈梦家：《殷虚卜辞综述》，中华书局，1988年。
15.袁行霈：《中华文明史》，北京大学出版社，2006年。
【其它阅读】
001.【全国省市简介
=====
