【基本信息】

所处时期：战国末期

中文名：瓯雒国
别名：安阳国、瓯貉国

开国君主：蜀泮（又称安阳王）

建国经历：入越灭掉文郎国
都城：古螺（今越南河内东英县）
存在时间：公元前257--前206年（部分史料记载其存续至前178年‌）
主要部落‌：
1‌.雒越部落‌（文郎国主体民族）
‌2.西瓯部落‌（蜀泮收服的土著势力）‌

【概述】

          瓯雒国（公元前257年－公元前206年），又称安阳国，是由西瓯和雒越两个族群联合建立的古代国家。其历史可追溯至中国战国末期，由古蜀国开明王朝的王子开明泮（亦称蜀泮）所建。在秦国攻灭古蜀国后，蜀泮南逃至现今越南北部地区，凭借其政治智慧与军事才能，建立了瓯雒国，定都于古螺城，即今越南河内东英县一带。 瓯雒国的疆域最初主要涵盖越南北部地区，包括红河流域及周边地带。随着国力的增强，其影响力逐渐扩展，曾一度扩张至中国广西、云南的部分地区，成为当时中南半岛东部的重要政权。

          在公元前206年，瓯雒国与新兴的南越国爆发战争。南越武王赵佗凭借强大的军事力量和战略优势，最终击败瓯雒国，将其纳入南越国版图，结束了瓯雒国近百年的历史。尽管存在时间不长，但瓯雒国在越南早期国家形成过程中具有重要地位，是越南古代文明发展的重要一环。

【安王入越】

一、南迁背景与迁徙路线

      公元前316年，秦国灭蜀，开明王朝覆灭。为避战乱，侥幸存活下来的王孙贵族从此地流散四方：安治王一众（约6万人）沿着青衣江与雅砻江一路南下，抵达宜宾、泸州等地，随后折入贵州、云南境内。当时云贵地区尚属楚国的势力范围，蜀国遗民得以在此稍作喘息。然而好景不长，秦国随后灭楚，局势再度紧张，此地已不宜久居。于是，蜀人部落继续迁徙，自滇池出发，经开化府，沿泸江上游进入今越南北部的宣光一带。 在这支流亡的蜀人部落中，出现了一位杰出的领袖——安治王（名“制”）。他凭借卓越的领导才能与深远的谋略，成功收服了当地的土著西瓯部落，逐步统一周边地区，建立统治，分辖十个区域，史称“南岗部”，这场逃亡不仅是族群存亡之战，更是拉开了古蜀文明南播的序幕。此次南迁主要分为两条路线：

      1.西线：沿“灵关道”南下，由四川雅安出发，经西昌、云南楚雄至昆明，部分蜀地遗民在云南大姚、姚安一带定居，留下了蜀文化的影响。

    2.东线：经“朱堤道”（今宜宾至贵州、广西一带）南下，最终进入交趾地区（今越南北部）。约公元前257年，蜀泮击败当地文郎国，建立瓯雒国，成为该地区的重要政权。

【蜀泮成王】

      安治王在位这一时期，标志着越南北部早期国家形态的初步形成。

      此时安治王之子年幼，蜀王深知，若要稳固政权、抵御外敌，必先安定内部。然而，在他统治南岗部之初，局势尚未完全稳定，部分部落头人蠢蠢欲动，心怀异志。据岱依人的传说，安治王在位六十年后驾崩，享年九十五岁。其子蜀泮继位时年仅十岁，朝政遂由其表兄蜀谟摄理。

        消息传开，一些部落头人借机发难，以“清君侧”为名，举兵围困南岗部的都城。蜀谟为保局势稳定，主动宣告下野，头人们这才暂时撤兵。然而，虽未兵戎相见，各部落割据一方的局势已然形成，中央王权面临严峻挑战。 面对重重危机，年幼的蜀泮展现出非凡的智慧与胆识。

         他深知，若想真正赢得各方头人的尊重与臣服，仅靠武力或权谋难以奏效。于是，他提出一个大胆的计划：举行一场十项全能比赛，胜者可得王位，统一全境。他说道：“如今全国共分为十个区域，却仅有一区听命于王，这哪像是国王的威望？不如以比赛定胜负，胜者为王，我愿禅让。”此言一出，众头人纷纷笑眯眯地应允，皆以为这是夺权良机。 于是，一场史无前例的“十项全能争霸赛”拉开帷幕：

        1. 比武较量，看谁拳脚硬如铁。

        2. 比拼做事效率，既要快又要好。

        3. 前往中原，取回象征尊贵的龙种。

        4. 射箭比试，目标为榕树叶子，看谁最快将榕树射成“秃头”。

        5. 将一座山坡上的稻秧完整地移栽到另一块田地。

        6. 创作一千首诗，看谁才思泉涌，堪比人肉写诗机。

        7. 打造一艘气势恢宏的龙船。

        8. 将石头雕刻成一双精美的鞋子，且不得有破损之态。

        9. 烧制石灰与砖块，建造一座坚固城池。

        10. 将铁犁磨成细针，考验耐力与技艺。

       这十项任务，每一项都极具挑战性，十项全能更是几乎无人能完成。更令人意想不到的是，蜀泮在比赛过程中还巧妙地运用美人计，扰乱对手心神。例如，当某头人正专注射箭时，忽有一名绝色女子上前将其抱住，轻抚其胸，令其心神大乱，箭矢偏靶；又或是在头人奋笔疾书之际，安排美人相伴左右，使其分心失神。

      种种手段，虽不伤人，却令众头人苦不堪言。 最终，无人能完成全部十项任务，头人们心服口服，意识到蜀泮不仅聪慧过人，更具备王者气度与治国之才。从此，他们真心拥戴这位年少却早慧的君主。

          蜀泮继位后，励精图治，广纳贤才，整肃朝纲，发展农业，修筑城池，国力日渐强盛，百姓安居乐业，国家呈现出一派繁荣安定的景象。这段传奇故事，也成为后世传颂的佳话，彰显了智慧与谋略在乱世中成就伟业的重要力量。瓯雒国的疆域一度扩展至中国广西与云南的部分地区，显示出其较强的军事与政治影响力。

          蜀泮在越南北部成功收服了当地的西瓯部落，建立了“南岗部”，为后续的统治奠定了基础。红河流域土地肥沃，为农业发展提供了良好条件，西瓯与雒越等部落主要以稻作农业为生，形成了稳定的社会经济基础。 在此基础上，蜀泮进一步展开统一行动。

【建立瓯雒国】

          雒越人的国家，传说中称为“文郎国”。据传，在末代国主雄王统治时期，文郎国曾多次面临来自北方的威胁。蜀地王子蜀泮曾多次率军进攻文郎，但皆被雄王击败。雄王此人，英勇非凡，天生神力，传说他一拳便可打断瀑布，威震四方。然而，正因其战功赫赫，雄王逐渐滋生骄傲情绪，开始疏于政事，荒废武备，整日沉溺于酒食享乐之中。他每日不是设宴饮酒，便是品尝各种美食，生活极其惬意逍遥。 周赧王五十八年（公元前257年），蜀泮再次亲率三万大军突袭文郎。此时的雄王仍沉浸在声色犬马之中，对战事毫无警觉。直到蜀军攻破都城，他仍未从醉梦中清醒。情急之下，雄王悲愤交加，吐血身亡，最终投井而亡，结束了其辉煌而又荒唐的一生。

     注：据《岭南摭怪》记载，末代雄王因疏于防备导致都城陷落，其结局存在投井说（《大越史记全书》）与战死说（《安南志略》）两种记载。现代考古发现（东英县出土青铜矛）证实该时期存在大规模军事冲突...。

          蜀泮成功占领文郎故土后，将西瓯与雒越两地合并，建立了新的国家——瓯雒国，并定都古螺城（今河内东英县）一说封溪县，自号“安阳王”，国名“瓯雒”源于西瓯与雒越两个主要部族的合并，象征着民族融合与政治统一。

        然而，关于这一时期的历史记载仍存在一定争议。越南官方史书对文郎国与瓯雒国的具体疆域和统治情况持保留态度，认为部分描述可能存在夸大。此外，蜀泮在统治过程中也将古蜀文化与雒越文化相融合，推动了瓯雒文明的形成，为后世的文化发展奠定了基础。

     注：疆域：中国《史记》仅载蜀王子变乱象郡，未提文郎国；越南史籍则夸大其疆域至占城（今越南中部），现代学者认为瓯雒国实际控制范围限于红河三角洲。

     注：瓯雒一名最早见于唐代《通典》，其组合方式（瓯+雒）符合秦汉时期岭南地区政权命名习惯（如南越、西瓯），但具体含义仍有待商榷。

【瓯雒国灭】

        瓯雒国建立之后，安阳王雄踞一方，成为当时不可忽视的势力。不久之后，强大的秦国完成中原统一，然而由于地理遥远、山川阻隔，秦朝对其鞭长莫及，未能施加有效控制。因此，安阳王得以在相对安定的环境中经营多年，享受了一段相对稳定的统治时期。然而，正所谓“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”，在秦末楚汉纷争之际，南海郡尉赵佗开始筹划吞并桂林、象郡等地，瓯雒国作为象郡境内的政权，自然也成为其扩张目标之一。

          据《交州外域记》记载，大约在公元前206年，赵佗发兵攻打安阳王。面对来势汹汹的南越军队，安阳王并非毫无准备。他手下有一位名叫皋通的神人，为他打造了一张威力巨大的神弩，据称“一发杀三百人”。

         弩是一种带有臂部结构的弓，《华阳国志·南中志》曾提到“吴人爱蜀侧竹弓弩”，可见当时蜀地的弩具在战场上具有相当强的杀伤力。安阳王出身蜀地，在与越人作战时，或许正凭借这种弓弩技术占据一定优势。

         但“一发杀三百人”乃至后来的“一发万人死”等说法，则明显带有神话色彩，尤其在后世文献中愈发夸张，如《南越志》（引自《唐书·地理志》）称“王有神弩，一发杀越军万人”，《日南传》（引自《太平御览》卷348）甚至说“神弩一张，一发万人死，三发杀三万人”，这些都应视为文学渲染，而非史实。

        面对安阳王的顽强抵抗，赵佗未能一战而胜，只得暂时退兵，并派遣其太子“始”前往瓯雒国做人质，两国遂进入一段短暂的和平时期。此时的安阳王，历经多年征战，先后征服九大头人、击败雄王、抵御南越，自感功业已登顶，遂生出一种“天下尽归我有”的自豪感。然而，他逐渐忽略了身边人的感受，尤其是对曾助他建立功业的皋通，也不再如往日般礼遇。皋通失望之下选择辞别归隐，并临别赠言：“珍惜神弩。能持此弩者王天下，不能持此弩者亡天下。” 然而，神弩终究未能保全。

         它虽能震慑千军，却难逃人性的弱点。安阳王有一女，名唤媚珠，正值青春年少，情思萌动。她在与南越太子始的接触中，渐生情愫，最终与其私通。太子始借机向媚珠讨要神弩一观。媚珠起初不肯，但经不住太子甜言蜜语，终于偷出神弩，供其观赏。太子见弩，心生歹意，趁机将神弩锯断，仅以一层竹皮遮掩，随后携弩潜逃回南越，向赵佗复命。

        不久之后，南越再度发兵攻打瓯雒国。安阳王命人取出神弩欲作最后一搏，然而弩机一触即断，威力尽失。失去神弩的庇佑，瓯雒军迅速溃败，国家随之覆灭。安阳王虽侥幸逃生，却也失去了所有基业。

           他登上一艘不知驶向何方的小船，漂洋远去，从此音讯全无。曾经由蜀人流亡者在异域建立的这片疆土，也随之化作历史尘埃，只留下些许零星记载，在古籍的字里行间中若隐若现。 赵佗在攻灭瓯雒国后，正式兼并南海、桂林、象三郡。经过约三年时间稳定内部局势，于公元前204年建立南越国，自封为“南越武王”，定都番禺（今广州）。南越国疆域东抵福建西部，北至南岭，西达广西西部，南濒南海，涵盖今日的广东、广西、海南三省以及越南北部地区，成为汉初南方的重要政权。

【史料记载】

 一、越南史籍的相关记载

       越南古代史书对瓯雒国的记述较为系统，其中以《大越史记全书》为代表。该书由后黎朝官修，记载称蜀泮即安阳王，为古蜀国王子，因秦灭蜀后避难南迁，攻灭文郎国，建立瓯雒国，并定都于古螺城（今越南河内东英县）。书中还提到安阳王与文郎国之间存在长期矛盾，并记载了诸如“十项全能赛”等传说，以说明其征伐与统一的过程。 此外，《钦定越史通鉴纲目》虽沿用了部分《大越史记全书》的内容，但对其中某些记述提出了质疑。例如，对于“文郎国疆域西抵巴蜀、北至洞庭”等说法，认为有夸大之嫌，缺乏可靠的历史依据。

二、中国典籍中的相关记录

         与中国相关的古籍中，虽然提及了与瓯雒国有关的历史背景，但并未明确记载该政权的存在。 《史记》仅提到“蜀王子变乱象郡”，并未具体说明其南迁及建国过程；《华阳国志》则记载了秦灭蜀之后蜀人流散的情况，但亦未提及这些蜀人是否在越南北部建立了政权。因此，中国史籍中关于瓯雒国的直接记载较为模糊，未能提供明确的历史佐证。

三、现代学术研究与争议

      近年来，中越两国学者围绕瓯雒国的历史展开了广泛讨论，主要集中在以下几个方面：

   1. 关于“瓯雒国”的名称与历史真实性：中国部分学者指出，越南史书可能存在将传说与史实混为一谈的情况，例如“文郎国”与“瓯雒国”的承继关系尚无确凿考古证据支持。

    2. 考古发现与文化联系：越南的东山文化（亦称雒越文化）出土了大量青铜器，其风格与巴蜀文化存在一定相似性，被部分学者视为蜀人南迁的间接证据。然而，这种文化上的相似是否足以证明政权的建立，仍有待进一步研究。

四、主要争议点梳理

     1. 都城位置：越南史书普遍认为瓯雒国都城为古螺城，而中国学者则倾向于认为其可能位于秦代象郡的封溪县（今越南谅山一带），对都城的具体位置仍存在分歧。

      2. 政权存续时间：越南史料记载瓯雒国延续至公元前178年，但中国史料仅提及该政权在公元前206年已被南越国所灭，两者在时间线上存在明显出入。

        综上所述，瓯雒国的历史在中越两国史料中呈现出不同的面貌，其建立、发展与灭亡的过程仍存诸多未解之谜。未来的研究需结合更多考古发现与跨学科方法，以期还原更为真实的历史图景。

【国君世系表】
1、开明制 （蜀制） 公元前316--前257年在位。
2、开明泮 （蜀泮） 公元前257--前207年在位，号称称安阳王。