【基本信息】

所处时期：南北朝(西魏)
全名：元宝炬
字：子明
谥号：文皇帝
封号：邵县侯、南阳郡王(即位前) [6]
年号：大统 大统（（535年2月18日农历正月初一~—551年3月28日农历三月初六）
民族族群：鲜卑族
出生地：洛阳（位于今河南省洛阳市）
生卒：507年~551年3月28日
逝世地：乾安殿（位于今陕西省西安市）
在位时间：535年 至 551年
前任：北魏孝武皇帝元修 [9-10]
继任：西魏废帝元钦（无庙谥，仅以废帝称之）
主要成就：西魏开国皇帝

陵墓：永陵（陕西省渭南市富平县留古乡何家村东北

【个人简介】

         西魏文帝元宝炬（公元507年—551年3月28日），字子明，鲜卑族人，是西魏王朝的开国皇帝。他是北魏孝文帝元宏之孙，临洮王元愉之子，母亲为杨奥妃。作为皇室后裔，元宝炬自幼生长于贵族之家，但其人生经历却颇为坎坷。 元宝炬性格轻浮急躁，行为不够稳重，沉湎于酒色之中，缺乏帝王应有的庄重与自律。早年因其父元愉谋反失败，受到牵连，被幽禁于宗正寺多年，失去了自由。直到北魏孝明帝即位之后，才得以恢复身份，重新编入宗室属籍，开始步入仕途，最初担任直阁将军一职。 随着北魏政局更迭，元宝炬的地位也逐步提升。北魏孝庄帝即位后，他被封为南阳郡王。到了孝武帝时期，元宝炬历任太尉、侍中，并进位为太保、尚书令，授开府仪同三司，出任中军大都督，成为朝廷中的重要人物。

          在北魏末年的动荡局势中，孝武帝与权臣高欢之间的矛盾日益激化，最终决裂。元宝炬随孝武帝逃往长安，投靠掌握实权的宇文泰。在此期间，他被任命为太宰、录尚书事，继续发挥政治影响力。孝武帝去世后，元宝炬在宇文泰等人的拥戴下继位称帝，改元“大统”，正式建立西魏政权，成为开国之君。 元宝炬在位期间，虽然名义上为皇帝，但实际上朝政多由权臣宇文泰掌控。他在位十七年，年号“大统”贯穿始终。

      大统十七年（公元551年），元宝炬因病去世，享年四十五岁。其遗体安葬于永陵，谥号“文皇帝”，庙号文帝。皇太子元钦继承帝位，延续西魏统治。 元宝炬的一生，既是北魏末年政局变迁的缩影，也是西魏政权建立初期权力格局的真实写照。尽管他在个人操守和治国能力方面存在诸多不足，但作为西魏的奠基者之一，其历史地位仍不可忽视。

【人物生平】
早年经历

          元宝炬出生于北魏正始四年（公元507年），是北魏孝文帝元宏的嫡孙，京兆王元愉与妃子杨奥之子。自幼出身皇族贵胄，身世显赫，然而命运多舛，早年便经历了家族变故的重大打击。 永平元年（公元508年），元宝炬的父亲元愉在担任冀州刺史期间，因不满朝政而起兵谋反，自立为帝，并大肆诛杀不肯追随其叛乱的无辜官员，造成极大动荡。然而这场叛乱仅持续一个多月便以失败告终，元愉兵败被俘，在押送途中自杀身亡（一说为他人所杀）。受此牵连，年幼的元宝炬亦被牵连入狱，幽禁于宗正寺。直至延昌四年（公元515年），元宝炬才得以释放，并重新归入宗室属籍，恢复了皇族身份。 此后，元宝炬逐渐步入仕途。在正光年间，他担任直阁将军，负责皇宫宿卫。当时正值北魏孝明帝元诩在位，灵太后临朝听政。灵太后宠信奸佞，宫闱混乱，朝纲不振。元宝炬忠心耿耿，与孝明帝密谋铲除那些祸乱朝政的权臣小人。然而计划泄露，导致元宝炬被罢免官职，政治生涯一度陷入低谷。 进入武泰年间，元宝炬再次受到重用，封为邵县侯。永安三年（公元530年），进爵为南阳王，地位愈加尊崇。到了永熙元年（公元532年），北魏孝武帝元修即位，元宝炬被任命为太尉、侍中，参与朝政要务。次年（公元533年），又升任太保，开府仪同三司，并兼任尚书令，成为朝廷重臣之一。 永熙三年（公元534年）七月，北魏内部矛盾激化，孝武帝元修与权臣高欢彻底决裂。高欢率军从晋阳南下，意图控制朝廷。面对强敌，元修无力抗衡，遂决定放弃洛阳，率领部分亲信和宗室成员西迁关中，投奔实力派将领宇文泰。此举标志着北魏政权正式分裂为东魏与西魏两大政权。 元宝炬随孝武帝一同入关，继续效忠新政权。元修任命他为太宰、录尚书事，委以重任，寄予厚望。元宝炬自此成为西魏政权的重要支柱人物之一，为其后建立西魏乃至北周的历史进程奠定了基础。
 

登基为帝

       元修与元宝炬之妹元明月长期姘居，甚至发展出超越伦理的乱伦关系。由于这种“特殊关系”，元明月被破格册封为公主，享受了本不该属于她的尊荣地位。然而，这段违背纲常的行为并未得到朝中重臣的认可，尤其是掌握实权的宇文泰对此深感厌恶，认为其严重败坏了皇室声誉。 出于整顿朝纲、肃清风气的目的，宇文泰暗中授意元宝炬等元氏亲王采取行动。最终，元明月被秘密抓捕，并随即处决。

         这一决定虽然手段严厉，但也在一定程度上稳定了政局，遏制了皇室内部道德失序的蔓延。 消息传至元修耳中后，他极为愤怒与不满，情绪波动剧烈，时常做出诸如弯弓射箭、怒砸桌案等过激行为，表现出强烈的不满与不安。面对元修日益失控的表现，宇文泰更加坚定了自己的判断：元修难堪大任，已不适合继续担任皇帝之位。

          永熙三年（公元534年）十二月，宇文泰下令毒杀元修，结束了这位北魏末代皇帝的生命。随后，他改立元宝炬为帝，标志着西魏政权的正式建立。

         大统元年（公元535年2月18日）正月初一，元宝炬正式登基称帝，改年号为“大统”，史称西魏文帝。他即位后立即追尊父亲元愉为“文景皇帝”，母亲杨氏为“文景皇后”，以彰显孝道，同时也强化自身皇统的正统性。

       正月初二，元宝炬任命丞相、略阳公宇文泰为“都督中外诸军”、“录尚书事”、“大行台”，并进封其为安定郡公，赋予其极大的军政权力，确立了宇文泰在新政权中的核心地位。 同日，任命尚书令斛斯椿为太保，广平王元赞为司徒，进一步稳定朝廷结构，平衡各方势力。

           正月初八(2月25日.乙卯)日，元宝炬册立原王妃乙弗氏为皇后，是为乙弗皇后，同时册立长子元钦为皇太子，确立了新的皇室继承体系。

          正月十七日，元宝炬又任命广陵王元欣为太傅，加仪同三司；任命万俟寿乐干为司空，完善中央官制，构建起一套较为完整的西魏初期政治架构。 至此，西魏政权在元宝炬与宇文泰的共同主导下，逐步稳固根基，开启了新的历史阶段。
 

逼死原配
           元宝炬的结发妻子乙弗氏，是淮阳长公主的女儿，出身名门望族，自幼受到良好教养。她容貌端庄秀丽，性情温婉贤淑，十六岁时便嫁给了当时的元宝炬。两人婚后感情和睦，共育有十二个子女，然而命运多舛，这些孩子大多不幸早夭，仅有元钦与元戊二人得以存活。 乙弗氏为人质朴节俭，不尚奢华。即使贵为皇后，她依旧穿着朴素，饮食清淡，从不佩戴珠玉锦绣，始终保持着简朴的生活作风。她的宽厚仁爱、谦和待人的品行，赢得了宫中上下的一致敬重。

         公元535年，元宝炬即位为西魏皇帝，改元大统。当时西魏政权初建，内外局势动荡不安。为了应对东魏的军事压力，朝廷正准备调兵遣将之际，柔然部族却趁机南侵，严重威胁边疆安全。为稳定边境局势，元宝炬决定采取和亲政策，以缓和与柔然的关系。他忍痛废黜了原配乙弗氏，改立柔然可汗之女郁久闾氏为皇后，并将乙弗氏迁至别宫居住。随后，更命其削发为尼，远离宫廷，以示决绝。 郁久闾氏当时年仅十四岁，正值豆蔻年华。她虽年轻，却对乙弗氏心存芥蒂，担忧昔日皇后仍会对自己构成威胁。元宝炬察觉到新皇后的心思后，遂将乙弗氏流放至秦州，与其子武都王元戊一同生活，远离长安政治中心。 然而，随着时间推移，元宝炬逐渐忆起乙弗氏昔日对自己的深情厚谊与默默付出。他对当初的决定心生悔意，于是下诏允许乙弗氏重新蓄发，有意让她还俗，重返宫廷。 然而，天意弄人。

           大统六年（540年）春天，柔然再次举兵南侵，西魏整军备战，准备迎敌。此时，朝野之间却突然流传起一则谣言，称柔然此次兴兵，是为了报复被废的乙弗氏。元宝炬听闻此事后，摇头叹息道：“此等流言显属无稽之谈。柔然怎会因一个女子而倾全国之力来犯？”尽管如此，为了迅速平息舆论风波，元宝炬还是派遣使者前往秦州，命令乙弗氏自尽。 面对突如其来的赐死之命，乙弗氏悲痛欲绝。她在临终前泪流满面地与儿子元戊诀别，又向前来催促的使者说道：“愿陛下享千年万岁，我死而无憾。”随即，她拿起被子捂住自己的脸，含恨自尽，时年三十一岁。

          乙弗氏去世后，因其德行与忠贞，被追封为“文皇后”，并与元宝炬合葬于永陵，以示哀荣。 令人唏嘘的是，就在同一年，年仅十六岁的郁久闾皇后也怀有身孕。某日，她在瑶华殿听到狗吠之声，心情颇为烦躁。不久之后，她又在殿中见到一位盛装打扮的妇人，问及左右，却无人看见。有人私下议论，说那正是乙弗氏的魂魄现身。果然，不久之后，郁久闾皇后难产身亡，安葬于少陵原。后来，郁久闾皇后亦被追念旧情，与元宝炬、乙弗氏一同合葬于永陵，完成了三人命运交错的最后归宿。

            这段历史充满了政治权谋与情感纠葛，也折射出乱世之中女性的无奈与坚贞。乙弗氏以其高洁的人格与深沉的母爱，在史册中留下了感人至深的一笔。
 

晚年去世
       大统十七年三月初六（公元551年3月28日），西魏开国君主元宝炬于乾安殿驾崩，享年四十五岁。同年四月庚辰日，朝廷为其举行隆重葬礼，将其安葬于永陵。永陵位于今陕西省富平县留古乡何家村大冢堡北，是西魏皇室的重要陵寝之一。元宝炬去世后，被追谥为“文皇帝”，以表彰其在位期间对国家治理与文化建设所作出的贡献。 元宝炬逝世后，由其太子元钦继承皇位，延续西魏政权的统治。这一历史更替标志着西魏进入新的政治时期，也为后世留下了宝贵的历史遗产。
 

【历史评价】
         魏收《魏书》：“轻躁薄行，耽淫酒色。”
       李延寿《北史》：

①“帝性强果，始为太尉时，侍中高隆之恃渤海王高欢之党，骄狎公卿。因公会，帝劝酒不饮，怒而殴之。骂曰：‘镇兵，何敢尔也！’孝武帝以欢故，免帝太尉。归第，命羽林守卫，月余复位。及欢将改葬其父，朝廷追赠太师，百僚会吊者尽拜。帝独不屈，曰：‘安有生三公而拜赠太师耶！’及跻大位，权归周室。尝登逍遥观望嵯峨山，因谓左右曰：‘望此，令人有脱屣之意。若使朕年五十，便委政储宫，寻山饵药，不能一日万机也。’既而大运未终，竟保天禄云。”；

②“文帝以刚强之质，终以守雌自宝。
        李慈铭《越缦堂读书记》：至谓“文帝以柔然告警，赐文后死，其英断有足难”者，则大谬之言。魏之结援蠕蠕，本为失策，观其与邺中高氏交隙之故，利害已明，究之周武灭齐，何尝藉其犄角之力？文帝始则废贤后以结狄亲，继则因边氛以除故剑。忍心害理，冤酷异常！

【后世纪念】
大冢村
         元宝炬的陵寝永陵在所在地被人们俗称“大冢”，此地村庄也因此得名“大冢村”。1982年前后，村民认为“冢”字作为村名寓意不佳，便将原来的“大冢村”进行雅化，改称为“大众村”并沿用至今。

永陵
      元宝炬去世后葬于永陵。永陵位于陕西省富平县留古镇大众村，陵冢为圆椎形，周长230米，封土高13米，基本完好。但神道石刻多已毁坏，仅存一对石兽（獬豸），石兽高1.9米，身长1.93米，胸阔0.72米。其中西侧石兽位于陵冢南200米处，东侧石兽藏于陕西省碑林博物馆。1996年11月20日，永陵被国务院列为全国第四批重点文物保护单位。

清明国祭
        清王朝入关后，将元宝炬尊奉为祖先，每年清明都会举行盛大的国祭仪式。在国祭期间，永陵周边八堡的官家会委派代表，按照八旗规制行事，各堡对应不同旗色。夜幕降临时，八堡的舞龙队便会进入陵区表演，舞龙所用的龙、队员的服饰均对应八旗旗色。参与国祭的朝野人士，会使用关中地区特有的牛尻子布袋，前往陵东南40公里外的渭河滩取沙土，为永陵陵冢添土，再进行祭拜。到了民国初期，清明期间搭棚舞龙的习俗逐渐式微，而从渭河滩取土为陵冢添土的做法，则一直延续到20世纪50年代才停止。

大统五铢
        根据《北史·魏本纪》记载，西魏文帝元宝炬在位期间曾两次铸造五铢钱：第一次于大统六年（公元540年），第二次于大统十二年（公元546年），史称"大统五铢钱"。 [59]现国家博物院藏有一枚该钱币，为青铜材质，直径2.25厘米，重2.6克。其正反面皆以篆书自右向左镌刻“五铢”二字，“五”字中间两笔为直笔相交，且其中一面文字呈倒置状。
 

儿子：
长子：西魏废帝元钦，母乙弗皇后。 

次子：晋王元谨，生母不详。
三子：武都王元戊，母乙弗皇后。 
四子：恭帝拓跋廓，生母不详。
五子：梁王元俭，生母不详。
六子：赵王元宁，生母不详。 北周建立后，降为魏郡公，谥号为定。
七子：燕王元儒，生母不详。 
八子：吴王元公，生母不详。 
九子：宜都王元式，生母不详。