公元前2500-前2000年
【龙山文化】
龙山文化，曾被称为黑陶文化，是继仰韶文化和大汶口文化之后发展起来的一种重要新石器时代晚期文化。它最早于1928年在山东省章丘市龙山街道城子崖遗址被发现，具有重要的考古价值。该文化主要分布于黄河流域和长江流域之间的广大区域，包括河南、山东、江苏、安徽、河北、山西、陕西、甘肃、内蒙古、辽宁以及湖北北部等地。 龙山文化时期已进入父系氏族公社阶段，社会结构趋于复杂，生产力水平显著提高。经济生活以农业为主，种植作物包括粟、黍等，同时畜牧业也较为发达，家畜养殖普遍。制陶技术尤为突出，特别是在沿海地区，出土的陶器以黑陶为主，质地细腻、胎体薄而坚硬，表面光亮如漆，展现出高超的工艺水平，因此龙山文化也被称为“黑陶文化”的代表。 龙山文化的发现，为研究中国早期文明的形成、社会演进以及区域文化交流提供了宝贵的实物资料，在中国史前文化发展进程中占有重要地位。
一、基本定义与发现历程
龙山文化（Longshan Culture）是中国黄河中下游地区新石器时代晚期的一类文化遗存，时间大约在公元前2500年至前2000年之间，属于铜石并用时代文化。1928年，考古学家吴金鼎在山东省章丘市龙山镇的城子崖遗址首次发现这一文化遗存。该遗址出土的精美黑陶，尤其是薄胎黑陶，成为该文化命名的重要依据。1931年，梁思永在河南安阳后冈遗址发现了著名的“三叠层”地层关系，明确了龙山文化在考古学文化序列中的重要位置，为后续研究奠定了基础。
二、文化特征与分期
龙山文化以独特的黑陶工艺和丰富的器物类型著称。其典型器物包括鬶、甗、鼎、高柄杯等，部分器物表面刻有云雷纹、兽面纹等精美纹饰，展现了当时高超的艺术水平与工艺技术。 黑陶工艺是龙山文化的代表性成就之一，其中以“蛋壳黑陶”最为著名，其器壁厚度仅为0.2至0.5毫米，采用快轮拉坯和渗碳烧制技术，体现了当时制陶工艺的高度成熟。 根据地域分布与文化特征的不同，龙山文化可划分为多个类型：
1.山东龙山文化：主要分布于山东半岛，是典型的黑陶文化，继承自大汶口文化，具有鲜明的地方特色。
2.河南龙山文化：主要分布于豫西地区，包括王湾三期文化和陶寺类型，文化面貌多样。
3.陕西龙山文化：主要分布于关中地区，以石峁遗址为代表的城址群，显示出较高的社会发展水平。
4.龙山文化陶寺类型：分布于晋南地区，以陶寺遗址为代表，发现面积达300万平方米的大型城址，显示出早期国家社会的雏形。
三、社会经济发展
龙山文化时期，生产力水平显著提升。红铜器开始出现，并与石器并用，山东地区出土了铜锥、铜刀等早期铜器，表明人类已进入金属使用的初期阶段。同时，磨制石器技术也达到新的高度，出现了穿孔石刀等新型农具，极大地提高了农业生产的效率。 聚落形态方面，龙山文化出现了大量城址群，显示出社会组织的复杂化。例如，陶寺遗址拥有三重城墙与观象台，反映出高度的社会分工与权力结构。平粮台城址则呈现出中轴对称的规划布局，体现了早期城市设计的雏形。 墓葬的分化也十分明显，大型墓葬中随葬品丰富，如彩绘鼍鼓、玉钺等礼器多达200余件，显示出社会等级制度的初步形成。
四、学术争议与最新研究
关于龙山文化的历史地位，学术界存在不同观点。有学者认为其是中国文明的史前期，但主流观点认为其与夏文化是并行发展的两个系统。近年来的分子人类学研究表明，龙山文化时期存在多族群融合的现象，进一步揭示了当时社会的多元性与复杂性。
在考古发现方面，2023年日照尧王城遗址公园正式对外开放，集中展示了山东龙山文化尧王城类型的三重城墙与祭祀遗迹，为公众了解这一文化提供了直观窗口。2024年的最新研究进一步确认，良渚文化的部分遗存与龙山文化之间存在文化交流，表明当时中国不同区域文化之间已有较为密切的互动与联系。
【中国大事记】
约前2500年的龙山文化早期
涿鹿之战
涿鹿之战是中国古代传说中的一场重要战役，具有深远的历史与文化意义。相传在神农氏（炎帝）为帝的时代，各氏族与部落之间纷争不断，互相掠夺，严重扰乱了百姓的安宁，其中以蚩尤最为凶暴强横，其势力日益壮大，神农氏和黄帝皆无力征讨。 在经历了阪泉之战后，黄帝通过联合各部落，增强了自身实力，逐渐成为各部族公认的领袖。然而蚩尤并未收敛，反而继续肆意作乱，拒不听命。为了平定战乱、安定天下，黄帝广泛征集各部落及联盟的兵力，在涿鹿（今河北涿鹿东南）的旷野上与蚩尤展开了一场决定性的大战。 据传，黄帝曾命令应龙布下水阵以抵御蚩尤的进攻，但蚩尤一方的风伯与雨师施展法力，引发狂风暴雨，使得水阵失效。面对困境，黄帝又请来旱神女魃施展神力，顷刻间风雨停歇，天气骤然放晴，烈日炎炎，干旱难耐。蚩尤及其部族长期生活在东南多雨的环境中，难以适应突如其来的酷热气候，最终阵脚大乱，被迫南逃。黄帝率军追击，在冀州之野成功擒获蚩尤，并将其斩杀，彻底平定了战乱。 这场战役不仅奠定了黄帝作为天下共主的地位，也象征着正义战胜邪恶、秩序战胜混乱的重要转折，成为中华文明早期传说中极具象征意义的历史事件。
共工触撞不周山 约公元前2500—前2000年
传说中，共工曾与颛顼争夺帝位。共工性情暴烈，因争夺失败而怒不可遏，愤然用头撞击不周山。不周山乃是支撑天穹的重要支柱之一，共工这一撞，竟使天柱断裂，维系大地的绳索也被扯断。自此，天地的格局发生了根本性的变化。天向西北倾斜，地势也随势而低，日月星辰开始向西北方向运行，江河湖海则向东流去，形成了今日我们所见的自然地理之势。这一神话不仅展现了上古神话中的壮烈与悲怆，也象征着宇宙秩序的重塑与自然规律的形成。
