董国是夏商时期位于今山西闻喜县东北的侯国，因舜帝时期董父擅长驯养龙（或为鳄鱼）而受封，以职业为氏。其地鬷川（今董泽湖）现存白水滩、豢龙祠等遗迹，出土西周青铜器证实其存在。董国后为晋国所并，但名称仍见于《左传》春秋记事。后成为董姓始祖。其子嗣延续豢龙氏，夏朝后改称关龙氏。

【基本信息】
01.所处时代：夏商时期（约公元前21世纪-公元前11世纪）

02.中文名：董国

03.别称：豢龙国（因董父养龙技艺而得名）

04.国号：董国（读音：dǒng guó）

05.爵位：侯爵（帝舜封董父为鬷川侯）

06.开国君主：董父（己姓，颛顼后裔，帝舜赐姓）

07.首都：董泽（今山西闻喜县董泽）

08.主要城市：董泽（唯一见于记载的主要城市）

09.政治体制：分封制下的诸侯国，受帝舜直接分封

10.国土面积：具体面积不详，位于今山西闻喜县东部地区，以董泽为中心

11.存续：夏商两代，约1000年左右（确切时间史书记载不详）

12.相邻国家：夏商时期的各诸侯国（具体邻国史书记载不详）

13.末代君主：史书记载不详，可能延续至商朝灭亡

【历史脉络】

       董国，始于夏朝时期，约公元前21世纪，帝舜在位时，颛顼后裔董父因精通养龙技艺而受赏识，被赐姓"董"并封为鬷川侯，建立董国于今山西闻喜县董泽地区。董父凭借独特养龙技能成为华夏龙文化奠基人，被尊为董姓始祖。

夏朝时期，董国以养龙技艺为核心竞争力。董泽湖泊众多、水草丰茂，为养龙提供得天独厚条件。董父建立完整养龙体系，包括龙种培育、饲养技术、龙舞表演等，形成独特龙文化传统。董国政治地位虽不高，但因专业技能在夏朝政治中占据特殊地位，承担重要宗教文化职能。

商朝建立后，董国继续发展。董父后裔继承养龙技艺，保持在商朝政治中的特殊地位。随着商朝政治制度完善，董国逐渐发展为以养龙为特色的诸侯国，其龙文化影响整个商朝王室礼制。董国的龙舞、龙乐等艺术形式成为商朝宫廷文化重要组成部分，体现早期中华文明独特魅力。

然而，随着商朝政治制度变迁和中央集权加强，董国政治影响力逐渐减弱。虽然养龙技艺依然精湛，但作为诸侯国的政治地位日益边缘化。商朝晚期，类似董国这样的专业性诸侯国逐渐失去政治意义，但其文化传统得以保存。

商朝灭亡标志董国政治实体终结。约公元前11世纪，随着商朝政治体系崩溃，董国作为分封制诸侯国随之消亡。然而，董国遗民以国为姓，形成董姓这一重要姓氏，继续传承董氏家族文化传统。董父创立的养龙技艺虽失传，但其代表的龙文化精神深深融入中华文明血脉，成为中华民族文化基因重要组成部分。

【国号】

        国号"董"源自帝舜的赐姓。夏朝时期，颛顼后裔董父因精通养龙技艺而深得帝舜赏识，帝舜便赐予其"董"姓，并封为鬷川侯，建立董国。"董"字原意为管理、监督，体现了董父作为豢龙氏的专业职能。国号以董泽为中心，既体现了地域特色，又彰显了董氏家族的专业身份。这一赐姓不仅奠定了华夏董姓的起源，更成为中华龙文化的重要象征，体现了夏商分封制度下王室对功臣的特殊恩赐和政治智慧。

【后裔去向】

董国灭亡后，其后裔的迁徙和分布呈现以下特点：

   就地发展：商朝灭亡后，部分董氏族人留在董泽地区，继续传承家族文化和养龙传统。闻喜县董泽地区成为董氏的重要发源地，至今仍有相关文化遗迹。

   中原扩散：随着历史发展，董氏族人逐渐向中原地区扩散。春秋战国时期，董氏在晋国等诸侯国中担任重要职务，如晋国太史董狐，体现了董氏家族的政治影响力。

   全国分布：秦汉时期，董姓开始在全国范围内分布。主要集中在山西、河南、河北、甘肃等地，形成多个董姓望族。西汉思想家董仲舒就是这一时期的代表人物。

   望族形成：魏晋南北朝时期，社会动荡促使董氏族人大量南迁。在安徽、江西、江苏、湖北及长江中下游地区形成董姓聚居区，其中陇西董氏成为著名望族。

   南迁发展：隋唐时期，董姓在南方得到进一步发展。福建、广东等地也有董姓迁居者，形成了"南董"的重要分支。

历代繁衍：从董父受封至今，董姓已经繁衍800多万人口，遍布全国各地。现代董姓主要分布在华北、华东及中原地区，位居中国姓氏第29位。

   文化传承：董氏族人继承董国的龙文化传统，在历史上涌现出董狐、董仲舒、董卓、董必武等众多名人，为中华文明发展做出重要贡献。董国虽然消亡，但其文化基因却通过董姓族人的传承而永续不绝。

【名人】

古代名人：
董父（夏朝）：董国开国君主，华夏董姓始祖
董狐（春秋）：晋国太史，被誉为"良史"
董仲舒（西汉）：思想家，"罢黜百家，独尊儒术"
 

中古名人：
董奉（三国）：神医，"建安三神医"之一
董永（汉代）：二十四孝之一
董和（蜀汉）：清正廉明的政治家
董卓（东汉末年）：三国时期重要人物
 

现代名人：
董存瑞：革命烈士，英勇牺牲
董必武：新中国创始人之一。

【文物出土】

夏商时期文物（推测）
时间：约公元前21世纪-公元前11世纪
地点：山西闻喜县董泽地区
文物类型：可能包括与养龙相关的文物、龙形青铜器、陶器等
现状：由于年代久远，直接的夏商时期文物出土较少，主要通过间接证据推测
 

春秋战国时期文物
1959年4-5月：在晋南闻喜县汀店村南发现古文化遗址，出土新石器及周代文物
发现内容：包括陶器残片、石器等古代文化遗物
考古机构：山西省文物管理委员会、山西省研究所
 

东周时期重要发现
2018-2019年：山西省考古研究所对闻喜县邱家庄墓地进行了详细考古勘探
2020年3月：正式宣布发现晋国晚期高等级大型墓葬
墓葬规模：墓口南北长14.3米、东西宽13.5米，墓底距现地表约18.8米
出土文物：共计1700余件，包括陶、铜、铁、金、玉、石、贝、骨、料器等
墓葬年代：战国早期，推测为晋国晚期一位国君夫人墓
 

董氏相关文物
董父祠相关文物：历代在董泽地区可能有纪念董父的文物出土
董氏家族墓群：在闻喜地区可能存在董氏家族相关的墓葬和文物
龙文化文物：与董父养龙技艺相关的文物，如龙形青铜器、玉器等
 

近现代考古发现
闻喜古文化遗址调查：张国维等学者对闻喜县古文化遗址进行了系统调查
董泽荷香景区建设：在开发董泽旅游资源时，可能发现相关历史文物
民间收藏：当地民间可能收藏有与董国、董父相关的文物。

【史料记载】

董国和董父的事迹主要见于以下古代典籍：
《史记》
记载内容：司马迁在《史记》中记载了董氏家族的起源和董父受封的情况
相关章节：《史记·太史公自序》等篇目
史料价值：为董国历史提供了权威的史书依据
《左传》
记载内容：在《左传·昭公十五年》中记载："辛有，周人也。其二子适晋为大史，籍黡与之共董督晋典，因为董氏。"
意义：记录了董姓的另一来源，即以官职为姓
史料价值：为董氏家族在春秋时期的发展提供了重要信息
《唐书宰相世系表》
记载内容："董氏出自姬姓，黄帝裔孙有叔安，生董父，舜赐姓董氏，封川。"
意义：详细记载了董父的身世和受封情况
史料价值：确认了董父为董氏始祖的地位
《闻喜县志》
记载内容："董氏，始祖董父，世居董泽。"
意义：确认了董泽为董氏发源地
史料价值：为研究董国的地理位置提供了地方志依据
《尔雅》
记载内容：《尔雅·释草》中记载了董泽的地名由来
意义：解释了"董"字与当地植物的关系
史料价值：为研究董国的地理环境提供了文献依据
《通志·氏族略》
记载内容：详细记载了董姓的起源和传承
意义：系统梳理了董氏家族的发展脉络
史料价值：为姓氏研究提供了重要参考
《竹书纪年》
记载内容：可能记载了夏商时期的封国情况
意义：为董国在夏商时期的存在提供证据
史料价值：填补了早期史料的空白
《诗经》
记载内容：可能包含与董国相关的诗歌
意义：反映董国在周代的文化地位
史料价值：为研究董国的文化传统提供线索
《礼记》
记载内容：可能记载了董国的礼制制度
意义：体现董国在周代礼制体系中的地位
史料价值：为研究董国的政治制度提供参考
《韩非子》
记载内容：可能提及董国的相关事件
意义：反映董国在战国时期的状况
史料价值：为研究董国的终结提供线索
后世姓氏著作
《元和姓纂》：记载董姓起源
《古今姓氏书辨证》：考证董氏世系
《姓氏急就篇注》：记载董姓的官职来源
地方志书
《山西通志》：记载闻喜地区的历史
《河东郡志》：记录董泽地区的历史
各地董氏族谱：记录董氏家族的传承。

【君主世系】

第一代（夏朝早期）
01. 董父
身份：董国开国君主，华夏董姓始祖
时期：夏朝时期，帝舜在位时
身世：颛顼后裔，己姓
功绩：因精通养龙技艺受帝舜赏识，被赐姓"董"，封为鬷川侯
政治地位：建立董国于今山西闻喜县董泽地区
文化贡献：创立养龙技艺，为中华龙文化奠基
历史影响：被尊为董氏鼻祖。
后世不详...

【世系梳理】

【一世】燧人氏，【二世】伏羲 ，【三世】少典，【四世】01黄帝 【五世】02昌意【六世】03颛顼

【六世】‌03颛顼‌（高阳氏）  五帝之一，《史记·五帝本纪》有载（生？子）

【七世】04称 （可能是老童）《大戴礼记·帝系》明确：‌颛顼→老童（称）→重黎/吴回（卷章）‌，卷章即女修之父。吴回生莱言‌(莱言‌莱国开国君主）

【其他阅读】

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002.【朝代帝王世系

001.【全国省市简介

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